رئيس "جبهة عشائر العراق في الجنوب" محمد الكعبي : أموال الخمس تفجر الصراع بين الشيرازيين و"ولاية الفقيه"

من جانبه، كشف رئيس المكتب السياسي لجبهة عشائر العراق في الجنوب محمد الكعبي في تصريحات لـ"الوطن البحرينية"، عن أن "الخلاف بين الشيرازي وخامنئي لعبة جديدة وصراع حول التوسع والاستحواذ على أموال الخمس"، موضحاً أن "هذا الصراع ليس جديداً بين ما يسمى مرجعية الشيرازي والتي تعتبر من المرجعيات الأكثر تطرفاً ودموية، ونظرية "ولاية الفقيه" التي نشرها آية الله روح الله الخميني وقت اندلاع الثورة الإيرانية في عام 1979، واستمر الصراع في مراحل مختلفة ولكن لم يخرج عن دائرة التوسع والنفوذ بينهم".

وقال الكعبي إن "ما وقع في لندن من اعتداء على سفارة إيران لا يخرج عن هذا الإطار في إطار التوسع على حساب شعوبنا العربية، ومجموعة من الشيرازيين ومقرهم في كربلاء يريدون أن يصوروا للعالم أن لهم شعبية وأنصاراً، والحقيقة أن أبناء شعبنا العراقي العربي الْيَوْمَ وخاصة في الجنوب العراقي أصبحوا يرفضون كل هذه العناوين الشيرازية ونظام خامنئي، وهذه الحقائق تدحض كل محاولاتهم من النيل من شعوبنا أو تمرير مخططاتهم".

ويرفض الشيرازي نظرية فصل الدين عن السياسة، بل يؤمن بالعلاقة بين الدين والسياسة، وهو يعتقد أن السياسات الإسلامية الحقيقية تتعارض وتتناقض مع السياسات الحالية التي تحكم الدول الإسلامية، لذا فإن أحد أسباب الخلافات مع خامنئي هو أن آية الله الشيرازي يعتقد أن سياسة خامنئي لإدارة البلاد تتناقض مع فكرة الإسلام الصحيح بسبب اعتقاد خامنئي بمبدأ "ولاية الفقيه".

واتسع نفوذ أسرة الشيرازي بعد الثورة الإيرانية عام 1979 حيث دعم المرجع محمد الشيرازي مؤسس الثورة الإيرانية آية الله روح الله الخميني واحتلت "منظمة العمل" الشيرازية التي قادها محمد تقي المدرسي شوارع طهران ونصبوا المشانق لمعارضي الثورة ومن ثم تمددوا بالأجهزة الأمنية الإيرانية كونهم في الغالب من أبناء وأقارب وأتباع المراجع  الإيرانيين الذين ولدوا بكربلاء والنجف في العراق ويحملون الجنسيات الإيرانية.

بعد ذلك نشطت الحركة في المجال الاقتصادي ودخلت بازار طهران وقامت بجمع ملايين الدولارات من أنصارها وتابعيها ومقلدي الشيرازي في إيران والعراق ودول الخليج وانتشرت عدد الحسينيات التي يملكونها في قم وأصفهان.

وقد دبت الخلافات بينهم وبين النظام الإيراني، وبدأ الحرس الثوري يحد من تنامي الشيرازيين بعد ما أيد الشيرازي فكرة مجلس شورى الفقهاء بدل "ولاية الفقيه" المطلقة بعد وفاة الخميني وهو على غرار الكثير من المراجع التي ترفض ولاية المرشد الحالي علي خامنئي.

ويعارض الشيرازي فتوى خامنئي بتحريم التطبير "ضرب الرأس بالسيف في مراسم عاشوراء"، حيث تم إغلاق حسينيات الشيرازي وتحجيم نفوذه وفرضت الإقامة الجبرية عليه حتى وفاته عام 2001.

وقد عمل الشيرازيون على توسيع نفوذ المشروع الإيراني في المنطقة العربية من خلال اختراق المجتمعات الشيعية في المنطقة وإنشاء منظمات سياسية مذهبية وميليشيات في دول خليجية تحت غطاء العمل الديني وتوسيع الحسينيات، حيث استقطبوا الكثير من المناصرين.

وقد تفجرت المشاكل والاختلافات العقائدية والفكرية بين التيارين خاصة أن النظام الحاكم في إيران يقوم على نظرية "ولاية الفقيه" بقيادة خامنئي حالياً، بينما لا يقبل الصادق الشيرازي بهذه الفكرة.

وفي خطاب سابق، وجه الصادق الشيرازي انتقادات حادة للنظام الحاكم في إيران واعتبر إعدام المعارضة انتهاكاً للشريعة، كما أدان قمع الشعب والمتظاهرين الذين ساعدوا في تأسيس الثورة عام 1979، قائلاً إن "قمع هؤلاء الناس يتعارض مع الحكم الإسلامي".

وللشيرازيين نحو 18 قناة فضائية و3 شبكات إذاعية، وواحدة من هذه القنوات تنتمي إلى عائلة آية الله الشيرازي، وتم إنشاء هذه الشبكات بهدف نشر أفكار تعرف بـ"أيديولوجية الشيرازي للتشيع" في جميع أنحاء العالم.